在佛陀涅槃前。阿难尊者曾向佛陀。请示了四个问题。

菩提行者

在佛陀涅槃前。阿难尊者曾向佛陀。请示了四个问题。

当时。阿难尊者请教佛陀道。佛陀。您住世的时候。我们大家依您为师。向您学习。可您走了以后。我们当依谁为师呢。

佛陀慈祥的回答道。我涅槃以后。大家应该依波罗提木叉（戒）为师。

阿难尊者有继续请教第二个问题。佛陀。您住世的时候。我们依您安住。您涅槃以后。我们应该依什么而安住呢。

佛说。阿难。我涅槃以后。大家应该依四念处安住。

阿难尊者接着又问。佛陀。现在那些凶恶的人（比丘）。有佛陀调伏。但您走了以后。那些凶恶的人（比丘）。该如何对付呢。

佛说。阿难。调伏凶恶的人（比丘）。最好的办法就是。默摈置之。不要理他就好了。

阿难又问了最后一个问题。佛陀。您在世时。您的言教。大家容易相信。但您涅槃以后。经典的结集。如何才能让人相信呢。

佛说。在一切经首。应该安如是我闻之句。这句话就表示。你阿难听到佛这么说的。

佛陀留下这四个回答后。便安静的入了涅槃。虽然佛陀的身体离开了。但佛陀的真理和法身。是不生不灭。永恒存在的。

四念处是指。观身不净。观受是苦。观心无常。观法无我。

如果是妄念多就要先学会摄受这颗心。时时刻刻都要观照自己的身口意三业。观照自己的行为举止。这样才能够断除恶业。所以要先学会戒。以戒为师。

在一切的行住坐卧中通过观身是身。观受是受。观心是心。观法是法。要观一切只有一心。没有二心。没有分别心。达到了一心。再证得这个一心也是虚妄不实的。就能证悟空性智慧。

观身体是不净。观感受是苦的。观这个心的妄念是无常的。观诸法是无我的。如此才能明心见性。

要明白世间一切都是无常的。生老病死也是无常的。就能够看破。放下。断除我执与贪嗔痴慢疑。真正的离苦得乐。