菩提心。

菩提行者

菩提心的本体就是利益一切众生。让他们获得如来正等觉果位的希求心。

《现观庄严论》发心为利他。求正等菩提。求无上菩提之心。菩提心为一切诸佛之种子。是净法长养之良田。若发起菩提心。勤行精进。则得速成无上菩提。菩提心是大乘菩萨最初必发起之大心。初发心为菩提之根本。

《大智度论》

菩萨初发心。缘无上道。我当作佛。是名菩提心。

菩提心是。阿耨多罗三藐三菩提心的简称。菩提二字。是梵语。译成汉文的意义为觉。即是成佛的意思。菩提心即是成佛的心。发菩提心。就是发无上正等正觉之心。也就是要发上求佛道。下化众生的心。

在佛法的修学中。大乘菩萨最初必须发起大菩提心。诸佛菩萨悲智的品行也是靠菩提心来成就的。佛法中一切法门的修学都是建立在发菩提心的基础上。任何一个法门都不能离开菩提心。一切法门所讲的正见都是为菩提心服务。只有发起大菩提心。佛法的正见才会有着落处。离开菩提心。佛法的修学就会变得空洞和抽象。不论哪一部经典都立足于菩提心。而每一位菩萨的修行都是以发菩提心为开始。不同的只在于愿力的体现。如阿弥陀佛的四十八大愿。药师琉璃光如来的十二大愿。观世音菩萨和地藏王菩萨诸大愿等等。诸佛菩萨的愿力都是菩提心的体现。所以要成就圆满的佛果和智慧。成就无上菩提。发菩提心是根本是第一。

此菩提心的内容。即众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。四弘誓愿。前一为利他之愿心。后三为自利之愿心。要言之。此心即是二利之愿心。其体广大。其德无边。故诸经论广叹其德以劝发行者。

《大方广佛华严经》

菩提心者。则为一切诸佛种子。能生一切诸佛法故。菩提心者。则为良田。长养众生白净法故。
菩提心者。则为大地。能持一切诸世间故。
菩提心者。则为净水。洗濯一切烦恼垢故。
菩提心者。则为大风。一切世间无障碍故。
菩提心者。则为盛火。能烧一切邪见爱故。
菩提心者。则为净日。普照一切众生类故。
菩提心者。则为明月。诸白净法悉圆满故。

《菩萨地持经》

亦谓菩提心是一切正愿之始。菩提之根本。为大悲及菩萨学之所依。且谓发菩提心有四种缘。

即。
(1)。诸佛菩萨见闻不可思议神通变化。以之为增上缘。乐佛之大智而发心。

(2)。未见闻神通。但闻说菩提及菩萨藏。以之为增上缘而发心。

(3)。未闻法而自见法灭相。为护持正法而发心。

(4)。未见法灭。但见浊世众生为烦恼所恼乱。即发菩提心。